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 <h1><a href="https://blog.yitianshijie.net/2023/09/05/civility-and-hypocrisy">文明與虛僞</a></h1>
 Lawrence Li
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		曾任職於<a href="http://yeeyan.com">譯言</a>、大象公會的王懿女士（akid）近日在東京去世，網上悼念者有之，但更多的是嘲諷甚至幸災樂禍。我不否認這個世界上存在我樂見其早死之人，但王懿女士絕非其一。就算是惡貫滿盈之人，當超越於我們所有人的力量將其帶走之時，保持體面和敬畏也是必須⁠的。
王懿女士的死因衆說紛紜，但沒有人能聲稱掌握了真相。對於這樣的事件，幸災樂禍者之下作自不待言，即便是善意的分析和討論，竊以爲亦應留在私域。有人或許覺得這是虛僞，但虛僞和文明的界線一向模糊，能在模糊之處區分兩者，本身就是文明的定義之一。音樂學者 Richard Taruskin 在<a href="https://www.nytimes.com/2001/12/09/arts/music-music-s-dangers-and-the-case-for-control.html">評論</a>「9·11」後波士頓交響樂團拒演 John Adams 的歌劇《The Death of Klinghoffer》時說：「審查制度永遠應被譴責，但自我約束可以是種高貴的情操。分不清何者高貴，何者該被譴責，屬於道德上的愚⁠鈍。」
願王懿女士安⁠息。
（<a href="https://blog.yitianshijie.net/2023/09/05/civility-and-hypocrisy">原載</a>《一天世界》博客）
			
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曾任職於譯言、大象公會的王懿女士（akid）近日在東京去世，網上悼念者有之，但更多的是嘲諷甚至幸災樂禍。我不否…